Bir �evket Üste�men geçti Kastamonu �ehrinden, haberiniz var m�? Bir kahraman üste�men bu �ehrin kaderini bir gecede karanl�ktan ayd�nl��a ç�kard�, acep fark�nda m�s�n�z? �evket Üste�men gökyüzünün o en üst kat�ndaki �ehitler diyar�ndan gülen gözleriyle ne zamand�r bu �ehri seyrediyor, hissediyor musunuz?

Kastamonu`yu Kuvayi Milliye Saflar�na Katan Üste�men �evket Bey`i Anma Zaman� Hala Gelmedi mi?

Bir �evket Üste�men geçti Kastamonu �ehrinden, haberiniz var m�? Bir kahraman üste�men bu �ehrin kaderini bir gecede karanl�ktan ayd�nl��a ç�kard�, acep fark�nda m�s�n�z? �evket Üste�men gökyüzünün o en üst kat�ndaki �ehitler diyar�ndan gülen gözleriyle ne zamand�r bu �ehri seyrediyor, hissediyor musunuz?

Saçlar� ay ��nda ��l ��l gencecik bir subay. Gülen gözlerinde zafere ordular ko�an, memleket sevdas� gönlünden ta�an; uzun boylu, iri yar�, geni� omuzlu, yak��kl� ve sevimli bir subay �evket Üste�men. Kastamonu K��las�`nda, 58. Alay 2. Bölük`te yi�it mi yi�it bir �stanbullu.

Eylülün 16`s�nda, 1919`un güzünün ilk gecelerinden birinde Kastamonu K��las�`nda yakt�� Kuvayi Milliye me�alesi ile sanki bir küheylan�n s�rt�na binmi�cesine, sanki tarihin bütün muzaffer ordular�n�n silahlar�n� ku�anm��cas�na, sanki vatan u�runa ölüme seve seve giden tüm �ehitlerin inanc�n� kendine siper etmi�cesine Çayboyu`ndan Hükümet Kona��`na do�ru h�rsla yürüdü �evket Üste�men. Bir �ehrin, bir milletin kollar�na tak�lan esaret zincirini k�rmak için, bitti san�lan bir �ark�y� yeniden dillendirmek için, anas�ndan emdi�i ak sütü helal ettirmek için yürüdü. O, tek ki�ilik bir ihtilalin en önünde yürürken, oda arkada�� 1. Tabur`un silahç�s� Yakup Bey`se a��r makinelileri çoktan S��r Pazar� Köprüsü`ne yerle�tirip namlular�n� Hükümet Kona��`na çevirmi�ti bile. Saat Kulesi daha gece 12`yi vurmadan Kastamonu`da ne kadar padi�ah yanl�s� varsa �evket Üste�men`in elinde esirdi art�k.

Günlerce bir taraftan Rum, Ermeni çetelerin elinde kan a�layan, bir yanda �ngiliz yanl�s� �stanbul Hükümeti`ni destekleyen yerli i�birlikçilerin elinde oyuncak olan, açl��n, yoksullu�un girdab�nda ki sava� yorgunu Kastamonu, bu kahraman üste�menin sayesinde bir gecede zincirlerini k�r�p Kuvayi Milliye saflar�na kat�ld�. Hem de dünyadan gelmi� geçmi� yekün kahramanl�k hikayelerini ala�a�� ederek.

Birinci Payla��m Sava��`n�n bitmesiyle beraber Anadolu co�rafyas�n�n her ad�m� alev alevdi. Ba�ta ki �stanbul Hükümeti beyaz bayra�� çekmesi yetmezmi� gibi bir de memlekette yeniden damar bulmaya çal��an ba��ms�zl�k ruhunu yok etmeye çal��yordu. Sava� s�ras�nda tehcir uygulamas�yla sürülen az�nl�klar büyük bir öfkeyle geri dönüp Müslüman Türk ahaliye kan kusturuyordu. Bütün bunlar yetmezmi� gibi asker kaçaklar�, e�kiyalar, katiller da� ba�lar�nda hüküm sürüp her gece köyleri bas�yor, Kastamonu`yu idare eden mülki erkan ve askeriye ise padi�ah�n buyru�unda hala inat ediyordu. ��te bu kan uykusunundan halk� uyand�rmak için bir avuç vatansever gizliden gizliye Kastamonu`da te�kilatlanmak gayretindeydi. Tatl�zade Nuri ve Emin Beyler, Hüsnü Aç�ksöz, Hamdi Çelen, Defderdar Ferit Bey, S�hhiye Müdürü Doktor Ferruh Niyazi Bey ve etraflar�nda ki bir avuç Kuvvac�, Mustafa Kemal`in Sivas`tan gönderdi�i telgraflara göre Kastamonu`da ba��ms�zl�k ate�ini yakmaya çal��yordu. Milli Kuvvetler taraf�ndan Ankara`dan Kastamonu`ya gönderilen Albay Osman Bey`in padi�ah yanl�s� mülki idare taraf�ndan esir al�nmak istenmesi üzerine harekete geçen 2. Bölük Komutan� Üste�men �evket Bey yapt�� dahiyane plan sonucunda padi�ah taraftar� tüm komutanlar�, Vali Vekili`ni, ve di�er "i�birlikçi" yöneticileri bir gece içinde esir al�p Kastamonu`nun �stanbul`dan koparak Kuvayi Milliye saflar�na geçmesini sa�lad�.
Kastamonu`nun yak�n tarihte ki en keskin dönemeçlerinden biri olan 16 Eylül 1919 gecesinden her nedense o günden sonra hiç bahsedilmez. Oysa Kastamonu`ya "d��tan" dü�man aya�� basmasa bile, "içerde ki" dü�manlardan temizlendi�i gün 16 Eylül gecesidir. Hem 16 Eylül 1919`u hem Kahraman �evket Üste�men`i art�k anma zaman�m�z geldi.

E�er M�s�r`� k�skand�ran pramitse Kastamonu`nun Kurtulu� Sava�� içindeki destan�, yolu yok �evket Üste�men`in yeri pramitin en tepesidir. E�er bir gemiyse Kurtulu� Destan�`m�z okyanuslara nam salan, illa ki Üste�men �evket`in yeri Kaptan Kö�kü`dür. �evket Üste�men e�er Kastamonu`yu o tarihte Kuvayi Milliye saflar�na katamam�� olsayd� ne �stiklal Yolu olurdu, ne de �nebolu`dan cepheye ta��nan cephaneler.

Anlayaca��n�z, Üste�men �evket Bey`i ilk önce anmadan ne �erife Bac�lardan ne Halime Çavu�lardan söz edebiliriz. E�er Kahraman �evket Bey`in ismi �u memleketin tam da ortas�na çak�lmazsa, Kurtulu� Sava��`n� anmaya yönelik her �eyimiz, tüm k�ymet bilirli�imiz, tüm vefam�z inan�n kocca bir yalan olur.

Milli Mücadelenin h�z kazanmas� ile Kastamonu`dan ayr�l�p dü�manla gö�üs gö�üse harp yap�lan cephelerde görev alan �evket Üste�men 2. �nönü Sava��`nda �ehit oldu. Mekan� cennet olsun...

Üste�men �evket Bey: Yakup bey karde�im, biz, kuvay� milliye saflar�na kat�lmak zorunday�z. Memleketin kurtulu�u için arad��m�z ��k, Mustafa Kemal`in ba��nda bulundu�u harekettedir. �stanbul hükümetinin �ngilizci, sat�lm�� adamlar� buraya da el att�lar. Birkaç soysuz memurla 58. Alay Kumandan�n� da kolayca bulup kendilerine uydurdular. Ben Kastamonu`daki bütün �stanbul hükümeti taraftarlariyle Mustafa ve �erif beylere uymu� subaylar� kan dökmeksizin zarars�z duruma getirme�e karar verdim. Bunun için de en büyük yard�mc�m sen olacaks�n. Seninle el ele vererek padi�ahç�l��a kaym�� olan Kastamonu`yu Kuvay� Milliyeci yapaca��z. Ben, bu karar� vermi� bulunuyorum. E�er, bu i�i ba�arabilirsem memlekete ve tarihe kar�� büyük bir hizmet yapm�� olaca��n�. Ben, bunu dü�ündükten sonra yapmayacak olursam bir alçak ve vatan haini sayaca��m kendimi.*

* Hasan �zzettin Dinamo. Kutsal �syan. Cilt 4

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

BU D�NYADAN ‘EMM�’ GE�T�...

7/12/2008 � Kategori: Anma

BU DÜNYADAN ‘EMM�’ GEÇT�...

02:53 07 Aral�k 2008

ATT�LA A�UT

‘Emmi’, halk dilinde “amca”n�n kar��l��d�r, ama “amca”dan daha s�cak bir sözcüktür...

Musa Uysal’a “Emmi” lakab�n� kim, ne zaman takm��t�r?

Bu soruyu kendisine sordu�umda demi�ti ki:

“1970’lerin ba��nda ben TÖB-DER’de yöneticiydim. O y�llarda Nâz�m Hikmet’in k�z karde�i Samiye Han�m (Yalt�r�m) ve e�i Seyda Bey Ankara’da oturuyorlard�. Bu ailenin yak�n dostu olan arkada��m Ayd�n Aydemir’le s�k s�k Yalt�r�m’lar�n S�hhiye’deki evlerine giderdik. Samiye Han�m bize güzel sofralar kurard�. Belki çok �a��racaks�n ama, ben ‘cahiliye dönemi’mde komünizmin ve Nâz�m’�n amans�z dü�man�yd�m! Öyle ki, elime silah al�p Nâz�m’� öldürmeyi dü�ündü�üm bile olmu�tur! Çünkü komünistleri ‘vatan haini’ san�rd�m! Ama sonralar� bilinçlenip Nâz�m’� tan�y�nca kendimden utand�m. Üstelik, y�llar sonra Nâz�m’�n k�z karde�iyle dost olduk. Biliyorsun, bir zamanlar TRT radyolar�nda, ‘Ocakba��’ diye bir izlence vard�. Köye, köylüye yönelik bir yay�nd�. Ünlü izlencenin ba� ki�isi ise ‘Musa Emmi’ idi. ��te Samiye Han�m, oradan esinlenerek bana ilk günden ‘Emmi’ demeye ba�lad�. Bir gün, TÖB-DER Genel Merkezi’ne beni ziyarete geldi�inde, oradaki arkada�lara, ‘Musa Emmi ile görü�ece�im’ demi�. Arkada�lar�n duraksad��n� görünce de ad�m� söylemi�. O günden sonra ö�retmenler aras�nda ad�m�z ‘Musa Emmi’ olup ç�kt�! Hatta ço�u zaman ad�m� bile belirtmez arkada�lar, yaln�zca ‘Emmi’ demekle yetinirler... Ben de art�k benimsedim emmili�i!”

Bu lakap, Musa hocaya gerçekten de çok yak��m��t�r. Kendisinin de belirtti�i gibi, zamanla gerçek soyad� unutulmu�, “Emmi” sözcü�ü adeta soyad�n�n yerini alm��t�r. “Musa Uysal” denildi�inde belki ilk a��zda an�msamayanlar ç�kabilir. Ama “Musa Emmi”yi ö�retmenler aras�nda ve sosyalist çevrelerde tan�mayan yoktur.

Musa Uysal’�n durumu, bu aç�dan Hamdi Konur’unkine çok benziyor. Çünkü ona da arkada�lar� genellikle “Hamdi Hoca” diye seslenirdi. Musa Uysal, “Bir Ayd�nl�k A�ac�” adl� yap�t�nda �u bilgiyi veriyor:

“Hamdi Konur’a hiç Hamdi ö�retmen demedik. Hamdi adnn yan� ba��ndaki ‘Hoca’ sözcü�ü, ta ötelerden getirdi�i soyad� gibiydi.”

Demek ki eskinin k�demli ö�retmenleri aras�nda böyle bir gelenek var. Birbirlerine seslenirken, adlar�n�n yan�na onurland�r�c� bir sözcük eklemeyi seviyorlar. T�pk� Musa’n�n yan�na “Emmi”nin konulmas� gibi...

Hamdi Hoca, can dostu ve yak�n köylüsü Musa Uysal’a genellikle, “�man�na yand��m�n Emmi’si!” diye tak�l�rm��. Musa Emmi de ona, solcu olmadan önce komünist bellediklerine savurdu�u küfürlerden söz edermi�! Hamdi Hoca’n�n yan�t� ise �öyle olurmu�: “Öyleyse, kefaretini ödemek için çok çal��acaks�n!”

O, gerçekten de çok çal��m�� ve ö�retmen hareketinin en sayg�n önderlerinden biri olmu�tu.

NEREDEN NEREYE

Musa Emmi’de öykü çok!

Her f�rsatta, “Beni komünist yapan Tevfik �leri’dir!” der ve ard�ndan tatl� tatl� anlat�rd� ya�am�ndaki bu köklü de�i�imin öyküsünü... Söylemeye gerek yok, Tevfik �leri, Demokrat Parti döneminin ünlü Milli E�itim Bakan�’d�r ve köy enstitülerinin dü�man�d�r...

Yine bir gün, köy enstitülerinin kurulu� y�ldönümü yeme�inde, Mahmut Makal’a anlat�yormu� an�lar�n�. Onu merakla dinleyen Makal’�n e�i Naciye Han�m, “Yahu hocam, siz de nereden nereye!” diye belirtmi� �a�k�nl��n�. Sonra da eklemi�: “Bu an�lar� mutlaka yaz�p kitapla�t�r�n. Ad�n� da ‘Nereden Nereye’ koyun! Anlatt�klar�n�z� en güzel bu iki sözcük özetliyor.”

Musa Uysal’�n 1993 y�l�nda Ard�ç Yay�nlar�’ndan ç�kan an� kitab�n�n ad�, gerçekten de Naciye Makal’�n önerdi�i gibi “Nereden Nereye” olmu�...

Onca birikimine, deneyimine kar��n hep alçakgönüllü kalmay� seçmi�tir Musa Uysal. Kitap yazmaya da 65 ya��nda, dostlar�n�n zorlamas�yla ba�lam��t�r. Yazman�n güçlü�ünü �öyle anlat�yor: “Kitap yazmaya karar vermek zor oldu benim için. Sava�a girmekten daha zor...”

Ama iyi ki yazmaya ba�lam��! Kitaplar�n� okuyanlar, onun ne renkli bir kalemi oldu�unu görerek �a��rm��lar ve yaz� dünyas�na bu denli gecikerek girmesine hay�flanm��lard�r. Ülkeyi yak�ndan tan�man�n, sürekli halkla iç içe ya�aman�n ve köy enstitüleri damar�ndan beslenmi� olman�n bütün olumlu izlerini ta��r yazd�klar�. Olaylar� öykülemedeki yetene�ine hayran kalmamak elde de�il! Halk�n kültürü, gelenekleri, ya�am biçimi, �akalar�, onun anlat�m�na bir ba�ka tat, bir ba�ka içtenlik katm��t�r. Anlat�m biçimi, bilgelikle ustal��n harmanlan��d�r adeta...

Kendisi gibi bir “ayd�nlanma ç�nar�” olan opera sanatç�s� ve çevirmen Hamdi Konur, “Emmi”nin en yak�n dostlar�ndan biridir. Onun ölümünden sonra kaleme ald�� “Bir Ayd�nl�k A�ac�: Hamdi Konur” adl� kitap, Musa Uysal’�n hem vefa duygusunu, hem yazarl�k gücünü ortaya koyan bir çal��mad�r. Bu kitab�n devam� niteli�inde olan “Sokakta Sözle�mi�tik”, Uysal’�n cezaevi an�lar�n� içerir. Ayr�ca “Üç Atl�” roman�ndaki destans� anlat�m�n�, “T�k�” ve “Sefure”deki güçlü gözlemcili�ini de unutmamak gerekir. Musa Emmi’nin kitaplar�nda capcanl�, sahici insan portreleriyle kar��la��r�z. Kahramanlar�n�n hiçbirini yad�rgamaz, hatta ço�unu tan�d�k buluruz. Sonra da, “Bunca ayr�nt�y�, bunca zengin insan malzemesini nas�l biriktirmi� da�arc��nda?” diye �a�ar kal�r�z!

NASIL UNUTULUR?

Musa Uysal, Çerkez kökenli bir ailenin çocu�u olarak, 26 Mart 1926’da, Çorum’un Mecitözü ilçesine ba�l� Devleto�lan köyünde dünyaya gelmi�tir. Atalar� Kafkasya’dan Türkiye’ye göç etti�inde, dedesi “Çerkes Ali” henüz on dört ya��ndaym��. Musa Emmi, onun ve “ebe”sinin anlatt�� hüzünlü göç öyküleriyle büyümü�tü. Babas�, dedesi, hatta dedesinin babas� hep hocaym��. Bu yüzden de, henüz ilkokula ba�lamadan s�k� bir din e�itimi alm��. Kuran okumay�, Tecvit’i, M�zrakl� �lmihal’i, Ayetel Kürsi’yi sular seller gibi ö�renmi�. Dedesi, onun da hoca olmas�n� istiyormu�. Ama dönem, Cumhuriyet dönemi! Yoksul k�r çocuklar�n� karanl�ktan ayd�nl��a ç�karmak için Anadolu’da köy enstitüleri aç�lm��. Ülkede yeni bir e�itim seferberli�i ba�lat�lm��...

��te o günlerde bir ö�retmeni önayak olur ve Musa Uysal, ilkokuldan sonra Gölköy (Kastamonu) Köy Enstitüsü’ne gönderilir. 1945 y�l�nda okulu bitirince, ilk görev yeri olarak kendi köyüne atan�r. “Ta�tan çamurdan yap�lm��, üstü kireçle s�vanm�� iki derslikli bir okul”dur buras�... Önce kendi ailesinden ba�layarak, e�itim ça��ndaki tüm k�z çocuklar�n� okula yazd�r�r. O günleri anlat�rken, “Devam� sa�lamak için hiç yasal yola ba�vurmad�m. Ama devams�z ö�rencim de kalmad�” der. Halk� kazanarak i� görmek, onun temel felsefesidir. Aralar�ndan ç�kt�� yal�nayak, ba�� kabak insanlara hiç yukardan bakmam��t�...

Ülkenin de�i�ik yörelerinde ö�retmen olarak çal��m��, devletten hep köstek görse de, her gitti�i yerde halk�n ve ö�rencilerin sevgisini kazanm��t�. Toplumsal kurtulu�un tek ba��na de�il, örgütlü sava��mla gerçekle�ece�ine inand��ndan, Türkiye Ö�retmenler Sendikas� (TÖS) ve TÖB-DER’in kurulu�unda yer ald, bu kurulu�larda yöneticilik yapt. Dü�üncelerinden ve eylemlerinden dolay� sürekli izlendi, kovu�turmaya u�rad, tutukland, sürgün edildi. Hem 12 Mart, hem 12 Eylül darbesinde “gizli örgüt kurmak”tan yarg�land, uzun süre hapis yatt. Bütün bu olaylar�n trajikomik öykülerini, Musa Uysal’�n “Nereden Nereye” ad�n� verdi�i otobiyografik denemesinde ve May�s ay�nda Didim’de trajik biçimde ya�am�na son veren hapishane arkada�� Ayd�n Aydemir’in “Nas�l Unutulur?” adl� an� kitab�nda bulabilirsiniz.

SOSYAL�STLER�N SEVG�L� EMM�’S�

Musa Uysal, Türkiye ö�retmen hareketinin tüm a�amalar�nda yer alm�� örgütçü bir e�itimciydi. Özverili, alçakgönüllü, sevecen ki�ili�iyle yaln�zca ö�retmenlerin de�il, tüm devrimcilerin, ilericilerin, sosyalistlerin “sevgili Emmi”si olmu�tu. Soyad� gibi “uysal” ve çelebi bir adamd�; kar�ncay� bile incitmekten sak�n�rd�. Dostlu�una sonuna dek güvenebilirdiniz. Ya�c�lardan nefret ederdi. Görev ve gönül adam�yd�; inand�� i�e gözü kara girer, disiplinli çal��may� önemser, ama kat� kuralc� olmamaya özen gösterirdi.

Çerkes kökenliydi, köklerine duyarl�yd�; ancak etnik ay�r�mc�l��n kar��s�ndayd�. “Halklar�n karde�li�i”ni savunur, soyla sopla u�ra�anlara iyi gözle bakmazd�.

Bar�� sava�ç�s�yd�. “Güçlülerin güçsüzleri ezdi�i bir dünyada ya��yoruz” der, bu adaletsiz düzenin de�i�mesi için var gücüyle sava�maktan geri durmazd�. Onu, 1991 y�l�ndaki Körfez Sava�� s�ras�nda, Ankara Gar�’ndan Adana’ya hareket eden “Bar�� Treni”nde görmek nas�l da duyguland�rm��t� beni! Yan�nda Mustafa Ekmekçi ve Hamdi Konur vard�... Türkiyeli bar��severler birlik olmu�, �ncirlik Üssü’nün ABD uçaklar�nca Irak’a kar�� kullan�lmas�n� protesto etmeye gidiyorlard�. Bar��n yolu uzun, ya�am k�sayd�... Ekmekçi de, Hamdi Konur da, Musa Uysal da art�k aram�zda de�il. Irak ise hâlâ i�gal alt�nda... Ama direni� sürüyor... Kazanan, önünde sonunda mazlum Irak halk� olacak...

2006 y�l�nda, Ankara’daki bir anma toplant�s�nda, kavga arkada�� Fakir Baykurt’u anlat�rken yürek çarp�nt�s�na yakalanm��, yo�un bak�mda on gün ölümle pençele�mi�, ama ki�ili�inin ayr�lmaz bir parças� olan h�nz�rca ironisi ve inan�lmaz direnciyle bu vartay� da atlatmay� bilmi�ti. O günlerde, geçmi� olsun demek için arad��mda, olay�n büyütülmemesini istemi�, ölümden korkman�n saçmal��na dikkat çekmi�, “Tela�a gerek yok! S�ras� gelen gidecek, bu bir do�a yasas�d�r!” demi�ti. Materyalist dünya görü�ü, olaylara böylesine nesnel ve serinkanl� bakmas�n� ö�retmi�ti ona. Evet, ölüm gerçe�i kar��s�nda “ah”lar�n, “vah”lar�n, “ke�ke”lerin ne anlam� olabilirdi ki? Bilimin yol göstericili�i, Emmi’nin �a�maz pusulas� olmu�tu her zaman...

Son aylarda çok s�k görü�üyordum onunla. Yüzünde, seksen y�l� geride b�rakm�� olman�n dingin bilgeli�i vard�. Ya�l�l�k ve sayr�l�k, bedenini biraz yorgun dü�ürse de, yüre�inde, on sekizindeki bir devrimcinin co�kusunu ta��yordu yine de. ��çi s�n�f�n�n sosyalizm davas�na yürekten inand�� için, seksen ya��nda Türkiye Komünist Partisi’nin üyesi olmu�, bir zamanlar di� biledi�i komünistlerle omuz omuza sava�may� seçmi�ti! Almadan veren, kar��l�ks�z seven biriydi. “Komünist insan tipi”nin ya�ayan örne�iydi. Bütün solcular onun gibi olsayd�, �imdi iktidarda olurduk!

Musa Uysal’� 29 Kas�m günü 82 ya��nda yitirdik..

Ayd�n Aydemir"in ard�ndan bir e�itim ç�nar� daha devrildi...

Bekliyorduk bu haberi... Ama "Emmi", biraz daha oyalar Azrail"i diye umuyorduk. 20 gün dayanabildi..

Onu, Aral�k ay�n�n ilk günü, yolda�lar�n�n kollar�nda, içten bir törenle Ankara / Kar��yaka’da topra�a verdik. Solun tüm renkleri cenazede bulu�mu�tu. Özledi�imiz birlik tablolar�, son y�llarda nedense hep cami avlular�nda ve gömütlüklerde gerçekle�iyor. �ronik bir anlam� olmal� bu durumun...

Musa Uysal, ya�arken öylesine güçlü bir sevgi çemberiyle ku�at�lm��t� ki, mutlu öldü�üne inan�yorum. Tek üzüntüm, 80. ya��na arma�an olarak dostlar�n�n haz�rlad�� ortak kitab�n bas�m�n� görememi� olmas�d�r.

Musa hocam�z, Avukat ��hca Yavuz editörlü�ünde iki y�ld�r haz�rl�klar� süren “Yoku�ta Yürüyen Adam”da yer alacak yaz�lar� her ne kadar hasta yata��nda okumu� olsa da, kitab� bas�lm�� olarak eline almas�n� ve dostlar�na imzalayarak veda etmesini çok istiyordum. Yine de bu kitab�n tan�t�m toplant�s�, Emmi"yi sevenleri bulu�turacak görkemli bir anma etkinli�ine dönü�türülebilir.

“Yoku�ta Yürüyen Adam”lar�n say�s� azald�kça üzüntümüz ço�al�yor. Cahit S�tk� Taranc�’n�n dedi�i gibi:

“Hayata beraber ba�lad��m�z / Dostlarla da yollar ayr�ld� bir bir / Gittikçe art�yor yaln�zl��m�z…”

1.Nereden Nereye
Musa Uysal
Ard�ç Yay�nlar�; Türk Edebiyat�nda An�lar, �ncelemeler, Tenkidler;
Ankara, 1993, 13.5 x 19.5 cm., 288 sayfa, Türkçe, Karton Kapak, ISBN 9757902012.

2.Üç Atl�
Musa Uysal
Ard�ç Yay�nlar�; Rus ve Slav Dilleri Edebiyat�, Roman, Hikaye, �iir, Denemeler;
Ankara, 1998, 1. bask�, 14 x 20 cm., 267 sayfa, Türkçe, Karton Kapak, ISBN 9757902411.

3.Sokakta Sözle�mi�tik
Musa Uysal
Ard�ç Yay�nlar�; Türkçe Roman ve Hikaye;
Ankara, 1995, 13.5 x 19.5 cm., 217 sayfa, Türkçe, Karton Kapak, ISBN 9757902330.

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

�HSAN OZANO�LU SEMPOZYUMU

8/8/2008 � Kategori: Anma

�HSAN OZANO�LU SEMPOZYUMU

(14 �UBAT 2009)

SEMPOZYUMUN AMACI:

Kastamonu; çok eski ça�lara kadar uzanan bir kültür �ehridir. Hitit, Roma, Bizans, Selçuklu ve Osmanl� dönemlerini ya�am��t�r. Bu dönemlere ait çok say�da tarihî eser günümüze kadar gelmi�tir. Do�al güzellikleri herkesin be�enisini kazanm��t�r.

Kastamonu bilime, kültüre ve sanata be�iklik etmi�; bu sahalarda çok say�da insan yeti�tirmi�tir. Bir ilin tarihi ve do�al güzellikleri elbette önemlidir. Ancak eserleriyle iz b�rakan ki�ilerin de do�duklar� �ehre büyük de�er katt�klar� bilinen bir gerçektir.

�ehrin tarihine bakt��m�zda, Kastamonu’dan yeti�mi� devlet adamlar� yan�nda önemli �airlerin de oldu�unu görürüz. Baharzâde Feride Han�m, Azmi Numan Efendi, Â��k Kemali, Â��k Fevzi, Â��k Meydânî ve Â��k Yorgans�z ilk hat�ra gelen ki�ilerdir. Konumuzu te�kil eden �hsan Ozano�lu bu zincirin son halkas�d�r. Meydânî’yi tan�m��, Yorgans�z ile de kar��l�kl� �iirler söylemi�tir. Elbette o sadece bir �air de�ildir.

�hsan Ozano�lu, 1907 y�l�nda Kastamonu’da do�du. �lkö�renimini Yarabc� Mektebi’nde tamamlad�, sonra Darülhilafe medresesinde okudu. 1928’de �stanbul Muallim Mektebi’nden ö�retmenlik ehliyetnamesi ald�. Kastamonu’daki ilkokullarda ö�retmenlik yapt�. Daha sonra �l Halk Kütüphanesine müdür olarak atand�.

Â��k edebiyat�, halk edebiyat�, halk bilgisi, tarih, ilâhiyat, musiki sahas�nda çok say�da ara�t�rma yapt� ve bunlar� makaleler halinde Kastamonu’da ç�kan Aç�ksöz, Kastamonu Vilayet Gazetesi, Do�rusöz, Yenises, Birlik gibi yerel gazetelerde yay�nlad�. Kastamonu türkülerini derledi ve TRT ar�ivine kazand�rd�. Çe�itli tür ve konularda çok say�da �iir yazd� ve bunlar�n önemli bir k�sm� yerel gazetelerde yer ald�.

Baz� ara�t�rmalar�n� küçük kitaplar halinde yay�nlad�. Bast�ramad�klar�n� el yaz�s� ile haz�rlad� ve �l Halk Kütüphanesi’ne verdi. Önemli bir k�sm�n� da Kültür Bakanl��na ve Dil Kurumu’na gönderdi.

�hsan Ozano�lu hakk�nda bugüne kadar yap�lm�� kapsaml� bir ara�t�rma ve yay�nlanm�� eser yoktur. Bu sempozyumla �hsan Ozano�lu’nun eserlerinin incelenmesinin, ilim adamlar�m�z�n ve ara�t�rmac�lar�m�z�n çal��malar�na zemin olu�turaca��na ve çok k�ymetli bilgilerin ortaya ç�kaca��na inan�yoruz.

Sizi “�hsan Ozano�lu” sempozyumunda aram�zda görmeyi diler, sayg�lar sunar�z.

SEMPOZYUM DÜZENLEME KURULU:

Nurullah Çak�r Kastamonu Valisi

Turhan Topçuo�lu Kastamonu Belediye Ba�kan�

Prof. Dr. Bahri Gökçebay Kastamonu Üniversitesi Rektörü

Halil Öztosun Ticaret ve Sanayi Odas� Ba�kan�

E�ref Can KESOB Ba�kan�

Yard. Doç. Dr. Mustafa Eski E�itim Fakültesi Ö�r. Üyesi

Süleyman �enel �TÜ TMDK Sanatç� Ö�r. Gör.

Ziver Kaplan �l Kültür ve Turizm Müdürü

Mine Özgür Gazeteci-Yazar

SEMPOZYUM DANI�MA KURULU:

Prof. Dr. Saime �nal SAV� Emekli Ö�retim Üyesi

Nail TAN Ara�t�rmac�-Yazar

�lham Teoman Ozano�lu Yarg�tay 10.Hukuk Dairesi Onursal Ba�kan�

Enver Turan Emekli Albay

SEMPOZYUM B�LD�R� KONULARI:

Ara�t�rmac�lar� ba�lay�c� konu ba�l�klar� verilmemi�tir. Ancak �hsan Ozano�lu’nun hayat�, edebi ki�ili�i, ara�t�rmac�l��, �airli�i, gazetecili�i, musiki yönü, yazarl��, kütüphanecili�i, eserleri ve sempozyumun konu ve amac�na uygun bildiriler.

SEMPOZYUM TAKV�M�:

· Sempozyum Tarihi 14 �ubat 2009

· Son Ba�vuru Tarihi 01 Ekim 2008

· Bildirilerin gönderilece�i son tarih 01 Aral�k 008

· 02–9 Ocak 2009 tarihleri aras�nda konaklama ve oturumlarla ilgili ayr�nt�l� program kat�l�mc�lar�n adresine gönderilecektir.

SEMPOZYUMA KATILIM:

Bildiri sahipleri Sempozyuma kat�l�m ko�ullar�, kat�l�m formu ve bildiri format�na ili�kin bilgi ve belgelere www.kastamonu.gov.tr internet adresinden ula�abileceklerdir.

Sempozyuma kat�lmak isteyenlerin web adresindeki Kat�l�m Formunu doldurarak 1 Ekim 2008 tarihine kadar a�a��da belirtilen faks ve e-posta adresine göndermeleri gerekmektedir.

KONAKLAMA VE ULA�IM: Bildiri sahiplerinin yol, otel ve yemek giderleri Sempozyum Düzenleme Kurulunca kar��lanacakt�r.

SEKRETARYA: Numan KARANLIK

�l Kültür ve Turizm Müdürlü�ü:

Telefon: 0366 2149795 – 2142218

Faks: 0366 212 44 05

e-posta: ihsanozanoglu37@hotmail.com

B�LD�R� FORMATI:

Genel Bilgiler

Sempozyum sonras�nda bildiriler Sempozyum Düzenleme Kurulu taraf�ndan kitap halinde bast�r�laca��ndan bas�ma haz�r tam metni (Word Belgesi, pdf veya ps dosyas� olarak) Sempozyum Sekretaryas�na posta yoluyla (A4 kâ��da Laser Printer ile yüksek kaliteli bask� modunda bas�lm�� olarak 3 nüsha �eklinde ve CD’ye kay�tl� olarak) göndermeleri gerekmektedir. Bildiri metinlerinin elektronik kopyalar� CD yerine e-posta ile de gönderilebilir. E�er bu yol tercih edilmi�se bas�l� kopyalar�n gönderilmesi s�ras�nda e-mail ile gönderi yap�ld��na dair not eklenilmelidir.

· Bildiri metinleri ve özetleri üzerinde yer alan her türlü görü� ve dü�ünce ve yaz�m hatas� aç�s�ndan sorumluluk tamamen yazarlara aittir.

Sempozyum Bilimsel Dan��ma Kurulu, gerekli gördü�ünde yazarlara iletilmek üzere metinler ve özetler üzerinde baz� düzeltme, öneri ve katk�lar getirebilirler.
Sempozyum'a kabul edilecek bildirilerin seçimi tamamen Sempozyum Dan��ma Kurulu'nca yap�lacak ve bu amaçla kurul üyeleri aras�nda sanal oturumlar düzenlenebilecektir.

Bildiri Metni Yaz�m Kurallar�

Bildiri metini sayfas�n�n yaz�m alan� olarak A4 ka��d� üzerinde verilen ölçülerle, solda 2.0 cm, sa�da 1.5 cm, üstte 2.5, altta 3.0 cm olmak suretiyle yaz�lacakt�r.
Bildirinin ad� 14 punto, yazar adlar� 12 punto ve italik olarak yaz�lmal�d�r.
Ba�l�k ve yazar adlar� aras�nda 0.8 cm, metin aras�nda 12 mm bo�luk b�rak�lmal�d�r.
Bütün bölüm ve ara bölüm ba�l�klar�ndan önce ve sonra bir sat�r bo�luk b�rak�lmal�d�r.
Bölüm ba�l�klar� büyük harfle yaz�lmal�, ara bölüm ba�l�klar�n�n numaras�ndan sonra nokta verilmemeli ve ba�l�klar ilk harfleri büyük olacak �ekilde yaz�lmal�d�r.
Bildiri metinleri, kaynaklar ve �ekiller dâhil en az 5 en fazla 12 sayfadan olu�mal�d�r.
Bildiri metinleri Times New Roman yaz� tipi kullan�larak yaz�lmal�d�r.
Tablo içermeyen bütün görüntüler (Foto�raf, çizim, diyagram, grafik, harita v.s.) �ekil olarak isimlendirilmelidir. Foto�raflar yüksek çözünürlülükte (300 DPI) TIFF veya JPEG format�nda gönderilmelidir.

Punto Büyüklü�ü	Kullan�lacak Yerler
9	Referanslar
10	Bölüm Ba�l�klar�, ana metin e�itlikler
12	Yazar Adlar�
14	Bildiri Ba�l��

�HSAN OZANO�LU SEMPOZYUMUNA KATILIM FORMU

Ad�, Soyad� :................................................................

Unvan� / Görevi :................................................................

Kurulu�u :.................................................................

Adres :.................................................................

..................................................................

Tel :.................................................................

Gsm :.................................................................

Faks :.................................................................

e-posta :.................................................................

Sempozyuma kat�l�m �ekli:

Sempozyuma a�a��da belirtti�im tercihle kat�lmak istiyorum.

Sunulu bildiri

Poster

Dinleyici (Bildirisiz)

Sempozyum reklâm alanlar�na reklâm vererek

Bildiri Ba�l��
:..................................................................

...................................................................

Konaklama: Konaklama için web sitemizi ziyaret ediniz.

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

�hsan Ozano�lu An�ld�

5/4/2008 � Kategori: Anma

�hsan Ozano�lu an�ld�

Yaz� Boyutu : 8 Punto

Kastamonu'nun yeti�tirdi�i �air ve yazarlardan olan �anakkale t�rk�s�n�n s�z yazar� �hsan Ozano�lu �l�m�n�n y�ld�n�m�nde d�zenlenen panelle an�ld�.

Kastamonu K�lt�r ve Turizm M�d�rl�� hsan Ozano�lu'nu �l�m�n�n 27'inci y�l d�n�m�nde anmak i�in panel d�zenledi.

R�fat Ilgaz K�lt�r Merkezi'nde d�zenlenen panele �hsan Ozano�lu'nun b�y�k o�lu Yarg�tay 10. Hukuk Dairesi eski Ba�kan� �lhan Teoman Ozano�lu, Yrd. Do�. Dr. Mustafa Eski, �stanbul Teknik �niversitesi T�rk Musikisi Devlet Konservatuarlar� M�zikoloji Ana Bilim Dal� eski Ba�kan� S�leyman �enel ve Kastamonu Askerlik �ubesi eski Ba�kan� emekli Albay Enver Turan konu�mac� olarak kat�ld�.

Panel �ncesi konu�an Kastamonu Valisi Nurullah �ak�r, Kastamonu'nun ge�mi�ine bakt�� her ge�en g�n yeni bir de�eri ile kar�� kar��ya geldi�ini s�yledi. Cumhuriyetin 100. y�l� olan 2023'e kadar Kastamonu'nun vizyonunu belirlemek zorunda olduklar�n� ifade eden Vali �ak�r, �hsan Ozano�lu'na sahip ��k�larak panelin d�zenlenmesini bu anlay��n bir par�as� olarak g�sterdi.

Nurullah �ak�r'�n konu�mas�n�n ard�ndan ge�ilen panele ba�kanl�k yapan Yrd. Do�. Dr. Mustafa Eski, insanlar�n �neminin ya�arken bilinmesi gerekti�ini kaydetti.
�hsan Ozano�lu gibi bir insan�n bir daha d�nyaya gelmeyece�ini ileri s�ren Mustafa Eski, "Ozano�lu'nun verdi�i bilgileri zaman�nda almad�k. Ozano�lu hayat�n� kaybettikten yar�m as�r sonra gazete kup�rleri ve de�i�ik kaynaklardan yararlanarak panel yap�yoruz. Ozano�lu'nun d�nya kadar ara�t�rmas� var. Hi� olmazsa bu ara�t�rmalardan derlenen bir kitap yay�nlanmas� gerekirdi. Bunun yap�lmamas� Kastamonu'ya yak��m�yor" dedi.

Panelde babas�n� anlatan �lhan Teoman Ozano�lu, babas�n�n k�sa bir s�re i�inde hem �ks�z hem de yetim kald��n� belirterek zorluklar i�inde e�itim ald��n� dile getirdi. Teoman Ozano�lu, "Babam �ok y�nl� bir insand�. Bu y�nlerinden birisi �airli�idir. Di�eri ise m�zisyenli�idir.

Dini musikilerin b�t�n melodilerini bilirdi. Babam halk m�zi�ine kaynak niteliktedir. Halk m�zi�i �ok �ey bor�ludur �hsan Ozano�lu'na. Kahramanl�k t�rk�lerinin �o�u ise babama aittir" diye konu�tu.

Ozano�lu'nun bir Cumhuriyet �ocu�u oldu�unu vurgulayan S�leyman �enel ise sanatkarlar�n �lmedi�ini belirterek d�zenlenen panelin Ozano�lu'nun do�umunun 100'�nc� y�l etkinli�i olarak g�r�lmesini istedi.

Ozano�lu'nun 2 binden fazla eseri oldu�unu ifade eden �enel, "Ozano�lu Kastamonu i�in �mr�n� harcam��t�r. �imdi yeteri kadar tan�mad��m�z Ozano�lu'nu ar�ivdeki veriler ortaya ��k�nca tan�yaca��z" dedi. �enel daha sonra �anakkale t�rk�s�n� Ozano�lu'nun kendi sesinden panele kat�lanlara dinletti. Son konu�mac� Emekli Albay Enver Turan, Ozano�lu'nun Atat�rk ilke ve ink�laplar�na ba�l�, sosyal devlet anlay��n� y�re�inde ta��yan bir insan oldu�unu s�yledi. Panel, Ozano�lu'nun yazd�� t�rk�lerin okunmas� ve Sepet�io�lu halk oyunlar� ekibinin g�sterisi ile son buldu.

iha

Yay�n Tarihi : 14 �ubat 2008

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

� �nceki :: Sonraki �

AlsahBlog / Kastamonu Net

"�ylesine ciddiye alacaks�n ki ya�amay�, yetmi�inde bile mesela zeytin dikeceksin." - N�z�m Hikmet

Son Yaz�lar�m

Kategorilerim

Arkada�lar�m

Ba�lant�lar�m

Kahraman �evket Bey

23/8/2009 � Kategori: Anma

BU D�NYADAN ‘EMM�’ GE�T�...

7/12/2008 � Kategori: Anma

�HSAN OZANO�LU SEMPOZYUMU

8/8/2008 � Kategori: Anma

�hsan Ozano�lu An�ld�

5/4/2008 � Kategori: Anma

�hsan Ozano�lu an�ld�